Baznīca un bērnu prāti.

Šodien, lasot ziņas, ar acu kaktiņu pamanīju, ka pie vienas no ziņu tēmām ir pielikta Pujata bilde. Nolēmu izlasīt, no viņa ne reizi vien dzirdēti visvisādi zelta domu graudi. Un tā pat arī šodien – baznīca uztraucas par to, kas (ne)notiek bērnu prātos un tāpēc tā vēlas, lai "kristīgās vērtības" tiktu mācītas ne tikai sākumskolā un papildus tam tiktu ieviesta arī ģimenes mācība.

Es gan gribētu, lai uzsvars tiktu vairāk likts uz indivīda brīvību un personību. Man noveicās un es gāju skolā, kur netika mācīts viens pareizs dzīves skatījums vai viens pareizs viedoklis par apkārt notiekošo. Bet, manuprāt, tagad baznīca vēlas to indivīdu, ja ne ierobežot, tad vismaz novirzīt baznīcas virzienā. Ja pagaidām vēl vecākiem ir iespēja izvēlēties, vai bērnam mācīt kristīgās vērtības vai nē, tad tas, uz ko arvien vairāk un vairāk spiež baznīca, ir viņu vērtību mācīšana visās skolās visiem skolēniem. Varbūt ne tieši ar šo priekšlikumu, bet uz to pusi velk. Un kā ar indivīda tiesībām izvēlēties savu reliģiju, tās praktizēšanu vai nepraktizēšanu?

Un kādas vērtības tieši tiks mācītas? Hmm? Tās, kuras pārstāv Pujats? Vai varbūt kādas citas konfesijas? Piemēram tādas, kas saka, ka sievietes drīkst kļūt par mācītājām? Vai varbūt tiks mācītas anglikāņu baznīcas vērtības? Bībelē rakstīto jau var dažādi interpretēt. Un kas vispār tiks mācīts no bībeles? Tikai stāstiņš par Jēzus piedzimšanu? Vai arī tās daļas, kur tiek masveidā nogalināts, izvarots, kur tiek piekopta verdzība un upurēti dzīvnieki, viss pēc "dieva pavēles"? Vai, balsoties uz bībeli, tiks arī mācīts, ka melnādainie nav uzskatāmi par vienlīdzīgiem ar baltādainajiem? Vai bērniem tiks mācīts, ka tad, ja viņi neies uz (Pujata un neviena cita) baznīcu viņi degs mūžīgās elles ugunīs?

Un ģimenes mācība kā pretstats "bērnu mudināšanai uz agrīnu dzimumdzīvi"? Pirmkārt, gribētos jau domāt, ka skolās tiek veikta seksuāla izglītošana, nevis mudināšana uz dzimumdzīvi. Un tādēļ baznīcas ieteikums izklausās ļoti līdzīgi tam, ko katoļu baznīca, ja nemaldos, darīja (un vēl dara) Āfrikā – spītīgi uzstāj, ka prezervatīvus lietot nav labi un ka vienīgais veids kā izsargāties no HIV, ir atturība. Nestrādā tā viņu stratēģija. Tieši otrādi, tās baznīcas dēļ nestrādā centieni izglītot Āfrikā dzivojošos par prezervatīvu lietošanu, lai samazinātu HIV izplatību. Un tikmēr AIDS upuru skaits turpina pieaugt.

Un ko vispār var mācīt tādā ģimenes mācībā? Izklausās pēc mēģinājuma bērnos iezombēt, ka ģimene ir tikai "kad ir māmiņa un tētis", un ka tie bērniņi, kuriem ir divi tēti vai mammas, degs elles ugunīs kopā ar saviem vecākiem. Būtu labi, ja kāds tā priekšlikuma autoriem atgādinātu, ka baznīcai nepieder vārds "laulība", un ka tai nav tiesību savā īpašumā censties iegūt vārdu "ģimene". Tāpēc baznīcas "patiesību" jāpatur baznīcā. Un tad tie, kuriem tā šķitīs sagrozīta, būs iespēja uz to baznīcu neiet. Izklausās, ka Pujata vēlme baznīcā ievilkt bērnus ir saistīta tikai un vienīgi ar bailēm tur galu galā palikt vienam pašam ar Šmitu.

Valsts un baznīca ir šķirta. Zinu, ka daudziem tas derdz. Arī skolai un baznīcai jābūt šķirtai. Un tie, kas vēlās mācīties Pujata kristīgās vērtības un izpratni par ģimeni, var iet uz viņa baznīcu. Un bērnus sūtīt svētdienskolā. Tiem, kuriem nav nemazākās vēlmes klausīties viņa muļķības, ir jābūt iespējai to nedarīt.